- Каждый новый кризис, не вызывающий разрыва отношений, показывает, что они уже достигли такой глубины, что кризисы "непонимания" и кризисы "обиды" их уже не разрушат.
- Приходит понимание, что кризисов не следует бояться, хотя их лучше, конечно, не допускать. Кризис, если он затем осмысливается, становится еще одним способом познания Другого и себя.
- Кризис что-то разрушает, но (парадокс!) и укрепляет отношения, вызывая понимание того, что Другой испытывает боль и нуждается в твоей помощи и сочувствии. Высвечивая "слабые" стороны - и свои, и Другого - он помогает создавать в будущем условия, при которых они будут проявляться мягче. И всё-таки главное: "слабость", несовершенство Другого не умаляют масштаб его личности, но позволяют понять, как ему порой нелегко живется на свете, и это приводит к еще большему сочувствию и желанию оградить его от бед и трудностей.
- Осознается, что каждый из нас обладает чертами, способными порождать кризисы. Но при этом выявляется и готовность терпеть эти кризисы, предупреждать их и преодолевать, прощать Другого, и в целом относиться к кризисам, как к плохой погоде - неприятному, но не постоянному явлению.
- Возможно, кризисы так же необходимы нервной системе, как и другие ритмические, колебательные процессы - космические, планетарные, биологические. Может быть, это закон нашей жизни. По крайней мере, психологи утверждают, что человек биологически стремится к провоцирующим обстоятельствам, которые должны "тренировать" у него механизмы борьбы, активности, агрессивности. Люди очень сильного психотипа, такие, как Н.Бердяев, рвутся в бой, обладая чрезвычайной разрушительной силой. Правда, наличие духа позволяет эту энергию частично отдать и созиданию. Люди противоположного типа - мягкие, уступчивые - тоже нуждаются в такой стимуляции, но у них это происходит в других, малозаметных формах. Мы с Вами, в той мере, в какой являемся биологическими существами, тоже иногда нуждаемся в критических ситуациях. А как духовные существа - умеем понять, что кризисы неизбежны, и не надо себя совсем уж ломать, пытаясь их избежать, главное - остаться человеком в любом кризисе!
- Кризис испытывает "на прочность" чувства к Другому, но в момент преодоления он с особой силой высвечивает значимость этого человека в твоей жизни!
- Это больно, но без контраста, задаваемого кризисами, невозможно понять космическую значимость происходящего. Спокойная жизнь набрасывает покров обыденности и привычки на мистическую глубину событий. Забываешь об уникальности Земли, как носительницы жизни во Вселенной, об уникальности человека, созданного "по образу и подобию", об уникальности судьбы каждого человека. Даже если ему и дано прожить много жизней, но эту, проживаемую сейчас, рядом с этими людьми - уже не повторить! И, наконец, забываешь, что если появляется любовь, которую чувствуешь не просто как влечение, а как свет с небес, то вероятность ее возникновения в этом бесконечном мире практически равна нулю! И поэтому, если кризис объясняет тебе все это языком простым, как удар крепкой палкой по голове, объясняет, что потеря этого человека и этого чувства равносильны потери собственной жизни, то - да здравствует кризис!
О кризисах с болью
- Кризис - это боль. И уже это делает его несчастьем! Боль, которую ты причиняешь Другому и простить себе не можешь! И эта "тренировка" совести и сочувствия доставляет боль уже тебе самому, а Другой, осознавая это, начинает переживать за тебя: Эти взаимные обратные связи, как многократные отражения в параллельных зеркалах придают боли человечность и глубину, и только они и являются ее оправданием!
- Любой кризис - это разрушение. Кризис - без последующего размышления - оставляет подозрение в недостаточной человечности Другого. А кризис "с размышлением" приводит к пониманию собственной ограниченности - в человечности и разумности, что в свою очередь, ведет к горькому осознанию своего несовершенства. А ведь человек должен себя любить! И какая же тут любовь к себе, когда видишь в себе способность несправедливо обижать и беспочвенно обижаться!
Выводы
Кризисы нужно осмысливать и обсуждать, иначе накапливаются страхи и напряженность в отношениях.
Разумное и дружеское обсуждение кризисов является полной противоположностью "выяснению отношений", практикуемых нередко там, где любовь - как чувство - не сопровождается разумом и приводит к появлению "больных" отношений. Здесь нужен комментарий. В каждом человеке - еще до встречи с Другим - живет множество комплексов, страхов, болезненных особенностей, с любовью вообще не связанных или связанных косвенно.
Когда мы встречаем Другого, то кроме собственно любовных, мы неизбежно вступаем с ним в многомерные человеческие отношения. Он уже не только любимый человек, но и помощник на кухне, и товарищ по работе, и оппонент в политическом споре, и посыльный в аптеку, и рассказчик веселых историй, и любитель (или нелюбитель!) музыки, и носитель бытовых привычек и идейных представлений: здесь-то и обнаруживаются черты, с любовью не связанные, но на нее влияющие. Проявление его особенностей и комплексов, несовпадение взглядов и привычек, нередко воспринимаются Другим как нечто чужеродное и несовершенное, а порой, и как проявление невнимания к партнеру, как эгоизм. Вместо того чтобы ощущать как благо - и совпадение, и несовпадение с Другим - различия нередко воспринимаются как зло!
Большая, настоящая любовь не только не боится всех прочих, "не любовных" отношений - она их просто "вбирает" в себя, полностью покрывая собой всю жизнь любящих! "Большой" она становится не только благодаря эмоциональному накалу, но и работе духа, которая есть постоянное размышление и нравственное усилие. В любви человек - даже немолодой - стремительно растет духовно, как молодое деревце; и только вместе с таким ростом, растет и сила настоящей любви. А "маленькая" любовь, какой бы страстью не пылали души, есть только эмоциональное горение, которое очень быстро гаснет, когда нет духовного усилия и роста. При этом почти все, что свойственно этим двум людям, но выходит за рамки любовных отношений, может оказаться их разрушителем. В такой любви принято "выяснение отношений", которое есть - на глубинном уровне - выражение двойной обиды: во-первых, за то, что любимый не оказался совпадением с идеалом, который возник в душе в период расцвета чувств, а, во-вторых, обиды за все несправедливости жизни, которые наконец-то можно с особой силой ощутить и выразить, поскольку нашелся живой "виновник". И тогда ищутся не истоки кризиса, которые всегда лежат за пределами собственно любовных отношений, а выявляются только последствия кризиса, критически толкуются, и заодно вспоминаются и все предыдущие "грехи".
Как нет одинаковых людей, так нет и одинаковых чувств любви, и даже кризисы, очевидно, несут на себе отпечаток индивидуальности. Если любишь человека по-настоящему, то все, что открывается в нем - начинаешь любить! Отношения "Я - Ты" не позволяют разделить качества любимого на хорошие и плохие. В нем любишь всё, даже его способность сердиться и злиться. И только думаешь: "Лишь бы он прожил подольше, лишь бы не огорчался, да был здоров..."
Камионский Сергей Александрович, kamserg@com2com.ru.
